พระพุทธเจ้าไม่ได้จะมาอยู่บนโลก?

หลายคนคิดว่าจะมีพระพุทธเจ้ามาโปรดสัตว์ในโลก สร้างโลกให้สวยงามเหมือนดั่งคำทำนายในยุคพระศรีอาร์ฯ อะไรทำนองนั้น ทว่า พระพุทธเจ้าไม่ได้มีหน้าที่สร้างโลกครับ หน้าที่สร้างโลกอาจเป็นของเทพ อาทิ พระพรหม แต่ไม่ใช่หน้าที่ของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าไม่ได้มาเพื่อสร้างโลก ดังจะอธิบายต่อไปนี้ครับ

๑ โลกนี้ไม่ใช่ที่อยู่ ไม่ใช่บ้านแท้จริง?

ในบทความก่อนๆ ได้บอกแล้วว่าโลกนี้มิใช่บ้านที่แท้จริง โลกนี้ถูกสร้างเพื่อ “การชำระ” เราทุกคนลงมาเกิดในโลกนี้เพื่อ “ชำระสะสางตัวเราเอง” เมื่อเราได้รับการชำระแล้ว เราก็พร้อมที่จะกลับคืนสู่บ้านที่แท้จริงของเรา ถามว่าเชื่อได้แค่ไหน? ก็ลองดูเอาครับว่าโลกนี้แปรปรวนแค่ไหน? ขนาดที่หลายคนคิดว่าโลกจะแตกคือ “วันสิ้นโลก” กำลังมาด้วยซ้ำไป นี่ไงครับ ประจักษ์พยานที่ทุกคนก็รับรู้ได้ว่าโลกนี้ไม่เที่ยง ไม่อาจอยู่ได้นาน ไม่ใช่บ้านที่เราจะอยู่ได้อย่างแท้จริงตลอดไป ดังนั้น ไม่มีพระพุทธเจ้าองค์ใดจะมาสร้างโลกนี้เพื่อให้อยู่ร่วมยุคกันอย่างมีความสุขหรอก คุณต้องเข้าใจใหม่ พระพุทธเจ้ามิได้จะมาเพื่ออยู่ในโลกนี้ที่ไม่ใช่บ้านแท้จริง

๒ พระพุทธเจ้ามาโปรดในโลกนี้คือ?

คำถามต่อมาคือ “แล้วที่ว่าพระพุทธเจ้ามาโปรดในโลกนี้ คืออะไร?” เช่น ตามคำทำนายว่าจะมีพระพุทธเจ้ามาตรัสรู้อีกมากมายในอนาคตกาล? คำตอบก็คือ พระพุทธเจ้าย่อมจะอยู่ในพุทธเกษตรโลกธาตุอันเป็นโลกของท่าน จากนั้นท่านจะ “แบ่งภาคอวตาร” ลงมาโปรดสัตว์ในโลกนี้หลายภาค ภาคแรกคือ “ศาสดา” จะมาบอกเรื่องราวต่างๆ เพื่อเป็นการเริ่มต้น “พุทธันดร” นั่นเอง จากนั้นจะมีภาคอวตารอื่นๆ มาอีกมากมาย เพื่อ “ปกครองธรรมกาล” ให้ได้ยาวนาน บางองค์ได้หลายหมื่นปีเลย เช่น พระศรีอาร์ฯ ได้แปดหมื่นปีมนุษย์ครับ ไม่มีพระพุทธเจ้าองค์ใดลงมาเพื่ออยู่ในโลกนี้ ท่านมีแต่จะให้ “ตื่นแจ้งแล้วหลุดพ้นจากโลกนี้” ต่างหากครับ

๓ เราสามารถบรรลุพุทธะในโลกได้ไหม?

ได้แน่นอน สำหรับผู้ที่พร้อมจะบรรลุพุทธสภาวะ จะลงมาเกิดในโลกนี้ บำเพ็ญเพียรแล้วสำเร็จเป็นพุทธะ จากนั้น จะไม่สร้างอะไรให้เกิดกรรมพัวพันตน ท่านจะอยู่เหมือน “เนื้อนาบุญของโลก” เหมือนพระที่ไม่มีงานทำ ไม่ทำกรรมอะไร จากนั้นจะ “หลุดพ้นจากโลก” แล้วไปเกิดยังพุทธเกษตรครับ เราทุกคนสามารถที่จะบรรลุพุทธสภาวะได้เท่าเทียมกัน เมื่อเราบรรลุแล้วจะไม่ทำอะไร อยู่แบบพระ แล้วไปเกิดยังพุทธเกษตร ไม่ใช่ว่าให้เรามาทำตัวเป็นศาสดา, สร้างศาสนาใหม่ ฯลฯ อะไร เพราะการทำเช่นนั้น ทำให้เกิดกรรมผูกมัดเราและสาวกทั้งหลาย เหตุนี้ พระพุทธเจ้าที่อยู่พุทธเกษตรท่านจึงใช้การแบ่งภาคอวตารลงมาเป็นศาสดา

๔ การแบ่งภาคอวตารของพระพุทธเจ้า?

เหตุผลที่พระสมณโคดมไม่กล่าวเรื่องการแบ่งภาคอวตารของพระพุทธเจ้านั้น ก็เพราะยุคนั้นมีพราหมณ์อยู่มากมายที่มีความเชื่อเรื่องการแบ่งภาคอวตารของ “เทพฮินดู” อยู่ก่อนแล้ว หากกล่าวเรื่องการแบ่งภาคอีก ก็จะเกิดปัญหาตามมาได้ พระสมณโคดมจำต้องใช้ “สมมุติบัญญัติใหม่” เช่น คำว่า “นิพพาน” และหลายๆ คำ ทว่า แท้แล้วจุดมุ่งหมายก็ไม่ต่างกัน พราหมณ์สอนเรื่องโมกษะคือความหลุดพ้น พุทธศาสนาก็สอนให้เราหลุดพ้นไม่ต่างกัน แต่เพื่อเลี่ยงปัญหากับพราหมณ์ในยุคนั้น พระสมณโคดมจำต้องแยกตัวออกมาสร้างศาสนาพุทธ และมีคำศัพท์เรียกในแบบของตัวเอง เช่นนี้ ก็ไม่ต้องมัวนั่งเถียงเรื่องโมกษะกับพราหมณ์ครับ

๕ พุทธะในโลกโปรดสัตว์อย่างไร?

ดังที่กล่าวแล้วว่าพระพุทธเจ้านั้นอยู่ ณ พุทธเกษตรโลกธาตุ แล้วแบ่งภาคอวตารลงมาโปรดสัตว์ในโลกนี้ เมื่อแบ่งภาคออกมาเป็นพระโพธิสัตว์แล้ว เกิดยังโลกนี้ บำเพ็ญบารมีในโลกนี้ ก็สามารถสำเร็จพุทธะได้อีก เมื่อสำเร็จพุทธะได้แล้วก็จะโปรดสัตว์ หากมนุษย์สำเร็จพุทธะตามๆ กันไปได้มากมาย พุทธะทั้งหมดก็จะมีที่ไปคือ “พุทธเกษตร” นั่นเอง ทั้งหมดจะหลุดพ้นจากโลกนี้ไปสู่พุทธเกษตร แต่ไม่ได้แปลว่านิพพานแล้วดับสูญ หายต๋อม กลายเป็นความว่างเปล่าไป ไม่ใช่นะครับ อันนี้ กล่าวหลายครั้งแล้วว่าอย่าหลงทางเข้าสู่ทางลัทธินิรัตตาที่เชื่อว่าทุกอย่างไม่มีจริง ล้วนว่างเปล่าหายสูญ หลวงพ่อฤษีลิงดำก็บอก “ตายแล้วไม่สูญ” ครับ

ตื่นแจ้งโลกเสียที โลกนี้มิใช่ที่จะยึดมั่นถือมั่นอยู่ได้ตลอดไปครับ